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他让武鸣的历史向前推进263年，他让“权威”相互矛盾的观点得到统一，他的学术观点填补了武鸣史料的空白……他就是在当地有“武鸣通”之称、3次荣获广西地方志工作先进个人的武鸣县史志办前主任黄庆勋。
鉴别真伪 挑战权威
编志，对黄庆勋来说是“半路出家”。1962年，龙州师范毕业后，黄庆勋被分配到该县两江镇龙英村罗仙小学当教师，接着先后在县文化局、县广播站等单位工作。1985年，黄庆勋调到县史志办参与编写地方志，1992年任县史志办主任，开始编写解放后的第一部《武鸣县志》。1998年，160多万字的《武鸣县志》出版了，作为主编的他也就成了“武鸣通”。
在《武鸣县志》里，黄庆勋考证了许多历史事件，如武鸣县建县时间历来都认为是隋开皇元年，经多方考证，在今武鸣双桥板宫找到一块石碑和城皇庙遗址，认定在晋朝时（公元318年）已置晋兴县，把武鸣县建县时间向前推进了263年。由他考证撰写的《韦丰华》中的一些史实，向权威提出了挑战。原来，《广西壮族文人文学史概要》中说，武鸣籍壮族文人韦丰华生长在太平天国革命时期，他是拥护太平天国革命的；而梁庭望教授写的《壮族》及黄现璠著的《壮族》、《壮族简史》都说韦丰华曾带领地方团练配合官兵攻打太平军。到底谁是谁非？黄庆勋多方查找资料，参看民国四年的《武鸣县志》，采访当年韦丰华攻打太平军的地点武鸣天马联新村石梁的老人，再结合韦丰华的诗文，认定韦丰华七考考不上举人，就在家乡教书的同时，组织团练保护地方，后配合思恩府攻打太平军，逼使太平军撤退，获奖戴五品蓝翎，封为选用知县，为当时封建统治阶级服务，无任何革命倾向，但他同情劳动人民。据此，黄庆勋写成资料性文章《韦丰华》在《广西历史人物传》第八期上发表，得到专家们的认可和采信。
认真考证 填补空白
黄庆勋在完成《武鸣县志》后，又参与编纂《南宁市志》，任《南宁市志》经济类副总纂、人物志副总纂和方言志总纂，接触到更多有争议的资料，这让他所掌握的丰富史料有了用武之地。
关于壮族文人韦丰华的父亲韦天宝的一些史料，《壮族文人文学史概要》《壮族简史》等书都说韦天宝当年考中举人分发四川知县。问题是，四川是省，哪来四川知县？许多专家也弄不明白，却苦于没有史料支持，韦天宝的官职地成了个悬案，黄庆勋决定搞清楚。于是，他再找各种书籍查证，却没有收获，就决定到韦天宝生活过的地方寻找丝蛛马迹。终于，黄庆勋在武鸣县罗波镇旧陆斡韦天宝故居，找到了藏在民间的一块当时广西巡府送给韦天宝的石碑，碑名为《韦炯斋故里》有这样的记载：“韦天宝嘉庆举人，分发四川省重庆府巴县知县……”一切问题都迎刃而解。
辛勤耕耘 著作等身
1963年3月，郭沫若在武鸣视察时写了《武鸣纪游二首》，其中有“人间天地改，军阀付东流；明秀闻仍在，武鸣事远游”之句，许多人不明“武鸣事”何意，就来问黄庆勋。黄庆勋解释说，陆荣廷当军阀时，外面的人都叫他陆武鸣，这个武鸣指的是陆荣廷而非武鸣县。像这样的事遇到多了，黄庆勋就萌发了一个念头：何不写文章探讨一些疑难史料以飨读者呢？
就这样，黄庆勋撰写的有关明朝广德公主流落武鸣的文章《黄景与广德公主》在中山大学《历史大观园》发表。1988年他在《民间文学》发表的《青春屋、抛果对歌、赠花定情》描写了武鸣壮族青年奇特的恋爱方式，引来了在原广西民族学院的日本留学生山塚惠子，要他带去看看。
黄庆勋对史志工作有独特的见解，他把这些写成学术论文往往能“一鸣惊人”。1988年，黄庆勋在广西地方志协会学术年会上发表论文《从壮族文人韦丰华的史迹试谈历史人物资料的收集与鉴别》，以一个基层史志工作者扎实的工作作风揭示地方志资料工作的新路子，引发了不小的“地震”。他在《广西教育史志通讯》1992年第八期上发表的《评<梧州市志·教育志>》也激起不少波澜，也为该志的修改起到了良好作用。
黄庆勋参与编写及撰写文章入编的书有20来本，摞起来约有1.6米，可谓著作等身。但他没有就此停步，退休后年年应聘编志，这不，他又要到佛山市编写《南海市工业志》了。
本报记者 黄国慧 通讯员
朱讲卫 卢大任 张华勇
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