话说南宁--南宁人过年
大话过年、爆竹、舞狮、舞龙

◎李少明 

    “三阳开泰,瑞霭迎来,张灯结彩笙歌响彻云天外。九州共庆情欢快,春临万卉开。”春节甫过,三阳开泰,一曲《得胜令》,一杯清茶大话过年、爆竹、舞狮、舞龙,意为茶余饭后之笑谈,更令人回味绵长。

■大话“过年”

    春节,俗称“过年”,为什么叫“过年”呢?孩提时笔者听老辈人说起“过年”的典故,至今记忆犹新:远古时,在深山老林里有一种专门吃人的猛兽叫“年”,每隔365天就出来吞噬人类。眼见朋辈被掳食,人们既痛恨又无可奈何。后来在长者的启示下,人们团结起来,砍伐来许多竹子、树木。天将黑,男女老少围聚在一起,燃起熊熊篝火,将竹子掷于火中,并敲锣打鼓,呼声震天,加之竹子在火中燃烧发出“噼噼啪啪”声响,把凶恶的“年”给吓跑了……躲过“年”的袭击,大难不死,大家兴高采烈,手舞足蹈,高呼“‘过年’了,‘过年’了!”从此,年年岁岁沿袭至今,“过年”成为中华民族的传统佳节。

■大话鞭炮

    爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
    千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

    这是宋代大诗人王安石的《元日》佳作,一派除旧布新,欢欣鼓舞的迎春景象。

    竹高千尺,中空有节,内中储藏许多空气,在烈火的燃烧下,竹节中的空气迅速膨胀、炸开,发出震耳欲聋的声响,这就是中国最早的“爆竹”。

    国人以为“爆竹”声响如雷,能驱邪除魔,吉祥喜庆,倍加推崇。火药、纸张诞生后,我们的先人又根据“爆竹”的原理,用纸卷火药,加引信制作出各色各样的“爆竹”,后来也叫炮仗、鞭炮,民间每逢节庆时令、祭祀和婚丧嫁娶等大事,都少不了燃放鞭炮。

    广西也是我国重要的鞭炮产地之一,尤以南宁的宾阳县和北海的合浦县最多。

    宾阳县的鞭炮生产已有200多年的历史。宾阳生产的鞭炮,响声大而连贯,散纸率高达100%,品种主要有电光炮、潮炮、排炮、彩炮、烟花、经济炮等10多种,远销区内各县市以及区外的贵州、云南、四川、海南等地。不过,读者意想不到的是,生产一串鞭炮竟有72道工序。过去,每道工序都靠手工操作,宾阳县的许多村家家户户、老老少少都投入生产中。

■大话舞狮

    舞狮,是人民喜闻乐见的一种传统民间活动,也是南宁人之钟爱,每逢有舞狮表演,总有成百人驻足围观,流连忘返。

    南宁舞狮,统称南狮,本地制作,竹架纸扎笔描,绒毛披挂,狮的体态是头大、眼大、额高、鼻圆、嘴阔、齿利,头尾配合浑然一体,雄威猛态,造型逼真。狮形由二人装扮,一人在前双手舞动硕大的狮头,一人在后弯腰劂腚托举前者,二人要求步履一致,配合默契,行如流星赶月,跃起如跨山过海。你看它,昂首奋鬃,翻腾跳跃,虽没有那一声震惊山林的吼叫,却已将百兽之王的威风表现得淋漓尽致。

    记忆中,几十年前的南宁城区,活跃着几支舞狮队,逢年过节,商铺开业,都是“雄狮拜年”“狮子抢青”一展身手。笔者孤陋寡闻,印象中南宁较有名气的舞狮队应属南宁航运“海员舞狮队”。

    近年来在南宁隆安县又崭露头角一队新人,这就是隆安县壮族舞狮艺术团。舞狮艺术团团长苏善乐,隆安城厢镇人,极好武术,中学毕业后跑到田阳舞狮队拜师学武,打算学成归来后在隆安县组建一个会武术的舞狮团。

    2003年元月,苏善乐终于有了自己的壮族舞狮团。他带领着十几个演员,开始了“魔鬼训练”。他们从民间舞狮招式里挖掘精华,将舞狮和现代体育、现代武术及舞蹈动作融为一体,改变过去民间“舞舞狮,拜拜年”简单粗犷的动作,节目不断推陈出新,比如“壮族少年引群狮上金山”“八仙桌上戏楼台”“金狮引凤”“女子单狮献艺”等节目都有一整套专项狮艺绝技,动作高、极富观赏性,令观众击掌称绝,叹为观止。

    2003年8月,受南宁市旅游局及有关新闻媒体的邀请,苏善乐带领着他的舞狮团参加了扬美古镇举行的南宁—中国·绿城十大景观颁奖仪式表演活动,小试牛刀。

    同年11月,在南宁国际民歌艺术节隆安歌台上,该团与德国、泰国、澳大利亚、罗马尼亚等国艺术家同台献艺,精湛的技艺令外国艺术家赞叹不止,纷纷与舞狮队员合影留念。尤其是2004年元月,该团参加由南宁市人民政府举办的龙狮表演擂台比赛中,荣夺单狮表演一等奖和群狮表演二等奖。

    2004年10月,苏善乐等3名舞狮团主力队员与广西武术院队员组成的广西龙狮代表团赴江西省宜春市参加全国第十届农民运动会龙狮项目比赛,在不被看好的情况下,一路过关斩将,最后技压群芳,夺取1枚金牌、1枚银牌的好成绩,为广西争了光。如今,隆安壮族舞狮团已是名声在外。

■大话舞龙

    儿时过年,我总是喜欢和小伙伴们一起牵着前面一人的衣衫,串为一队,转圈玩游戏《卖龙爹爹》:“卖龙爹爹,卖狗爹爹,爹爹问我几百岁,我答爹爹一百岁……龙头有角,龙中有刺,龙尾摆水……”几十年过去了,那朗朗上口的童谣还记忆犹新。

    逢年过节,有舞狮就会伴有舞龙的,现实生活中,狮子是有原形的,而龙却是中华民族虚拟的图腾。为什么海外华人都自称炎黄子孙、龙的传人? 相传,中华民族的人文始祖轩辕黄帝生在“有熊氏之墟”,也就是现在的新郑市。黄帝姓公孙,名轩辕。和炎帝在一次交战后结拜为兄弟,联合当时的九大部落结为联盟,划分为九州,奠定了统一中国的基础。炎黄二帝是中华民族凝聚力的象征。黄帝被部落联盟推举为盟长后,融汇各部落的图腾,创造出了以蛇为主体、以鱼鳞为鳞、以马的头、鹿的角、鹰的爪、鱼尾为尾的新图腾——“龙”。从那时起,龙就成了中华民族共同的图腾。在灿烂的龙旗下,轩辕黄帝率领先民务农桑,兴医学,制舟车,服衣裳,创文字,定律历,在世界各民族中率先迈入了文明的门槛。

    中华民族创造的图腾“中华龙”已经在世界各地深入人心,而据此衍生的民间舞彩龙、舞香火龙、舞板凳龙、舞龙灯等文艺形式不胜枚举。2007年南宁政府在南湖上举办的中元节灯会,其中的大型灯饰《龙腾盛世》中的两条巨龙,造型生猛,栩栩如生,光是龙身上的“龙鳞”就用去上千张光碟,在和煦的阳光下熠熠生辉,博得南宁市民的盛赞。2008年南宁宾阳炮龙节“百龙舞宾州”更是独树一帜,在中华大地上绝无仅有,够刺激、够壮观,值得玩味!