◎刘丕展/文 曹植勤/图 

    绿城南宁，花草树果繁衍，名树古木众多。现撷英一二，以荐观赏。

红豆相思无限情

    南朝梁武帝在《欢闻歌》中说“南有相思木，合影复同心”，煽动了不少有情人的心扉。后经唐代诗人王维一首“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”和韩偓的《玉合》诗：“中有兰膏渍红豆，每回拈着长相忆”的宣扬，红豆更名声大噪，为人们所热爱。古人常用红豆象征爱情，寄托相思，其炽热、凝浓的爱情、亲情、乡情，浸润着男女老少的心房。种、撷和珍藏红豆蔚然成风，沿袭至今。

    南宁种植红豆树的地方不少，而人民公园大门到镇宁炮台之间的141级石阶两旁，所种植的数十棵红豆树，乃是南宁自然景观和人文景观完臻结合的最美风景线。

    1951年3月，南宁市第一任市长莫文骅、副市长刘锡三率领机关干部、各界群众1600多人来到望仙坡植树，首选的树种就是红豆树，并将它们种植在当时公园最醒目的位置。选择红豆树，并非随心。一来红豆属乔木，枝挺叶密，羽状复叶，青绿如茵。春季开花，花冠蝶形，婀娜多姿。所结之籽，小巧玲珑，色泽殷红，坚实如玉，既美观又宜于收藏。红豆成熟后撒落树下，红亮艳丽，满地生辉，惹得南宁市民或旅邕人士都乐于到此拾撷。二来红豆寄相思，睹豆情牵，容易引起人们对人民公园望仙坡古今以来不少事物的思念。

    上世纪50年代初，越南胡志明主席赠送我国两头大象，先在我市人民公园公展。此时，人民公园动物展区简易笼舍才560平方米，早先豢养的箭猪、果子狸、金钱豹、恒河猴5种动物18只，已挤得爆满。公园里的工作人员只好把这对大象安置在炮台前面的大榕树旁展出，那就是种植红豆树的地方。当时南宁人从来没有见过活生生的大象，人人争先恐后地前来观看，一时万人空巷。至今南宁人站在红豆树下，还怀念着这对象征中越人民友谊情深的大象。红豆树林，恐怕也不会忘怀这些美好时光。

    上世纪50年代，毛泽东主席等国家领导人曾在望仙坡上会见广西各族人民，当时的盛况人们至今仍历历在目，激情和眷念萦绕于这片红豆林中。

    “问君知否问君知否，这里有天下最红的红豆”，这首由我国著名音乐家郑南作词、徐沛东作曲的歌曲《红豆红》，就取材于此地。这首歌由著名歌唱家俞静唱响大江南北，当MTV上出现公园石阶上满阶艳红灿烂的红豆画面时，南宁红豆的美名传扬到了大江南北。 

古镇芙蓉趣味多

    在千年古镇扬美，其荣称清代一条街的临江街口左闸门侧，种有一棵古老的木芙蓉，让人青睐神往。

    木芙蓉是我国的一种灌木，它秋季开花，花腋生，枝梢簇集一起，花冠淡红，朴质而艳美。古镇这棵木芙蓉，树干像双臂伸开，犹如要热情地拥抱游客一般。该树硕大，华冠如盖。古镇有诗云：

    仅存古闸立江边，

    绿水江滩在眼前。

    鸟唱枝头风送爽，

    浓荫树下好谈天。

    讲的就是这棵芙蓉树。

    今日，古镇临江街除了以其独特的清代建筑文化和浓郁的传统民风民俗，成为游客寻觅南宁这座1700年历史的城市根脉的一个亮点之外，八方来客中，有不少人是冲着这棵芙蓉树而来的。别小看这棵芙蓉树，它可与人有着千丝万缕的情缘呢。

    首先，这棵芙蓉树是临江街的社树。

    古人称祭祀的地方为“社”。《史记·孔子世家·索隐》中记载：“古有二十五家为里，里各有社”。古镇临江街的社就设在街口左闸门之侧，叫土地神祭台。按古代习惯，祭社的地方必定要种树，以之为社的标志，也作为社的崇拜物，称之为“社树“。人们认为祭社时神灵就附着在这些树上，所以植树是不能草率的，而临江街前人选择了这株木芙蓉作为社树。

    每年农历二月初二是春社。社日是旧时农家祭祀土地神的传统节日，据南梁·宗懔《前楚岁时记》所载，是日民家结成会社，杀牲备供，于树下祭神。民间有“春祈秋报”的说法。春祈指春社日祈祷社王保佑风调雨顺、五谷丰登、人畜平安。是日，居住在临江街上的杜、邓、宋、杨等85户，三四百人，欢聚在这棵芙蓉树下、土地神旁，摆席会餐。唐代诗人王驾《社日》诗所描述的“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖对掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”的情景，在此可见。其热闹鼎盛之况，呈现出团结和睦、尊老爱幼、亲如一家的和谐文明景象。

    其次，这棵芙蓉树还与当地人的婚俗息息相关。按扬美古镇的传统婚嫁习俗，新郎新娘拜堂时，要用红绿彩缎绾成象征恩爱的同心结，新人各执一端，相向相牵而行。仿效者纷纷用红丝线、红飘带、同心结等作为信物，悬挂在这棵芙蓉树上，期望能有美满婚姻。也有不少游客往芙蓉树上悬挂信物，或许愿或还愿，虔诚之极，使芙蓉树成了古镇扬美的一大奇妙景观。

古榕抱棉更奇生

    榕树和红棉树是南宁人十分崇敬的树木。当代诗人罗立斌《红棉颂》一诗中赞赏：

    挺拔戎关山，繁花分外妍。

    还寒疑瑞雪，乍暖理新棉。

    炬火燎南岭，红旗卷壮天。

    英雄方辈出，四化著先鞭。

    陈昆的《津头古榕》也称颂说：

    长春榕树百年身，干大枝繁势薄云。

    为蔽骄阳消夏热，高擎巨伞护人民。

    足以表达南宁人们对榕树、红棉树的感情。

    榕树、木棉在岭南邕城常见，但榕树抱住红棉树的双树景观，就令人啧啧称奇，大开眼界了。这“双树”就坐落在新朝阳百货商场和北宁街交叉地段。一株高大粗犷的高山榕，拥抱着一株英武挺拔的红棉树，都是那么枝繁叶茂，势若擎天。一年四季青绿碧翠，生机盎然。尤其在红棉花怒放之时，红绿交相辉映，光彩夺目，让人耳目一新。“双树”树龄多少，无人能准确说出。但它们生长之处，乃南宋宝庆三年（1227）迁建到此的孔庙，也是后来清康熙年间（1690年之后）建立的馥莲寺的范围之内，建筑加绿化是常理，估计这“双树”的树龄不会低于200年。

    古榕抱棉，古人恐怕是有意识这样种植的，是让它们表现守卫南疆的英雄好汉，抑或象征民族团结、和睦亲善，令后人浮想联翩。而近年来，树前又竖立起古代男女青年喜订终身的大理石雕塑，底座有“百年好合”题刻，将“双树”喻为坚贞爱情的形象代表，也十分鲜明生动。总之，古榕抱棉已为绿城之一大奇景。

古榕抱棉

铁秤砣见证南宁开埠

    在新会书院展厅里，一个皮球般大小、锈迹斑斑的铁秤砣静静地躺在几门古炮旁，别看它貌不起眼，但一个人抓住秤砣上的铁环却无法将它提起。而且，就它的身世来说，还是“大有来头”的呢。 

    据南宁市博物馆工作人员介绍，这个铁秤砣是上世纪90年代末，一位渔民在邕江里打鱼时无意捞出的。出水时，它已锈痕斑斑。渔民报告给博物馆的工作人员后，工作人员立即到江边把这个好几十斤的大家伙带回了博物馆。随后，博物馆的工作人员走访了不少在邕江上捕鱼的渔民，他们称几十年来都没见过这么大的铁秤砣，估计是很久以前的遗物了。在查阅了大量的资料后，工作人员推算这个铁秤砣是属于清代的物品，大概是商人在船上称量商品时不小心掉江里的。同时，博物馆的工作人员还推测，这个铁秤砣很可能是南宁开埠的见证物品之一。 

    清光绪三十二年十一月十七日（1907年元旦），清政府宣布南宁开埠，订立《南宁开埠章程》20条。可是由于关员未到位，延至光绪三十三年二月初四（1907年3月17日），南宁关才正式成立，这是南宁对外开放的开始。南宁开埠后，来自四面八方的客商利用水运，沟通南宁与粤、港的商品交流。清代诗人黄体元的诗中提到“大船尾接小船头，北调南腔语不休。照水夜来灯万点。满江红水乱星浮”，向世人展现了邕江当年货运繁忙的景象。南宁市博物馆办公室主任蒲晓东推测，当时繁忙的码头每天都有商船往来不断，为了交易方便，不少客商都选择在商船上直接过秤交易，不再上岸。当时交易的货物主要以粮食、食盐、土特产居多，而运载这一类商品的货船一般都备有一杆能称上千斤货品的大秤，由于这样的大秤秤杆特别长，工人无法将它提起，只能把大秤挂到货船上的一个三脚架上称重货物。也许就是这样一个称重过程中，铁秤砣就从船上滑落到了邕江里。 

本报记者杨玲 文/图

锈痕斑斑的铁秤砣