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◎孙步康
兰亭，是中国书法的圣地。
“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭……”东晋永和九年三月初三，王羲之邀请谢安、孙绰等41位名士，雅集兰亭，饮酒赋诗，并写了墨冠古今的《兰亭集序》。亭以书传，兰亭穿越千年风烟，傲然屹立，成为古往今来书法爱好者的朝圣之地。
我也是怀着朝拜“书圣”之心奔兰亭去的。
兰亭风光，清静幽雅，沿着竹林间的小径，蜿蜒而行，走过栽种兰花的兰圃，在弥漫着清香的空气中走近鹅池，一座三面环水的亭子内，矗立着康熙皇帝所题的“兰亭”巨碑，笔力遒劲，字体雄浑。从御碑亭北行数十步，便到了兰亭最美的景致：曲水流觞。一块绿草如茵的坡地，一片茂林修竹，绿荫之下，怪石嶙峋，一股清清的泉水，从土坡后边的鹅池缓缓流过来，沿着怪石的边沿蜿蜒流动。遥想王羲之当年，邀约了谢安、孙绰等一班文人雅士，从绍兴或骑马或坐轿走了13公里的路，来到鹅池畔，散坐在那条弯弯曲曲小溪边的石头上，敞开胸怀，高谈阔论，无拘无束。王羲之命家人用觞盛酒，置放溪中，酒觞逐水漂流，流到谁跟前停下，即有美女娇娥用竹勺把觞捞起，捧到跟前，让其饮酒赋诗，赋不出诗者，罚酒三大盅，完全是魏晋风度的快意状貌。
王羲之其乐融融，将参加曲水流觞聚会的朋友吟的诗结集，并写了一篇著名的《兰亭集序》。序中写道：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之，信可乐也。”擅长书法的王羲之，欣然提笔，饱蘸浓墨，洋洋洒洒写一了行书《兰亭集序》，他笔走龙蛇，用遒劲而富有弹性的笔墨线条，连绵不断、忽轻忽重的布局，百态横生，韵高千古，中国书法史上最伟大的作品就这样在文人名士的高妙爽意中诞生了！
王羲之也因此成为中国历史上最著名的书法家。“书圣”之称，非他莫属。
我站在兰亭江畔，浮想联翩：中国的书法历经千百年，到王羲之所在的晋代，严正整肃的汉隶变为真、行、楷、草，王羲之《兰亭集序》独占鳌头。晋以后的朝代，书法艺术日臻成熟，出现了唐代颜真卿、柳公权、欧阳询等大师；宋代，又有苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家，各领风骚；至于后来的赵孟頫、郑板桥等人，或柔顺圆熟，或笔走偏锋，终不成大统，无法与王羲之的艺术造诣所比拟。这究竟是什么缘由？时代进步了，生产力发展了，但书法艺术却逾越不了东晋时代的峰巅，这是一种什么样的美学现象？
每年农历三月初三，全国乃至全世界绝无仅有的绍兴书法节在兰亭举行。各地书法家和书法爱好者聚会兰亭，追慕王羲之、谢安等名士风流，行流觞曲水之欢，泼墨挥毫，交流书艺，翰墨飘香，满屋生辉。即使是平日为衣食为升迁为利润碌碌奔波的人，此时此刻在书法的魅力影响下，不知不觉进入无我之境，沉浸在书香的恬淡氤氲中……
有人说，兰亭是一个梦。
我相信，好人就有好梦。
书法 秦胜国 作
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